仙堂山，本来我十几年前去过，那是应襄垣工商局副局长杜震峰的邀请，我和妻子一块去的。如今自己年老体弱，行动不便，不宜爬山，原不准备再去。但后来有人劝说我仙堂山又新开发景点，不去要后悔。出于好奇，我便随大家一起去了，看看有什么新变化。
我们早上七点出发，在车上大家非常兴奋，又说又拉，笑声满车，不觉就来到仙堂山景区大门口，下车一看，这个新建大门雄伟高大，是坐落在距风景区足有八公里的地方。景区管理规定，必须在大门前坐他们景区观光车入山，每人来回缴费20元，单这一新举措，除门票外，每年景区就可增加一笔相当可观的收入。
进了仙堂山景区，确实新增添了不少景点。主要是在法显和尚身上做了不少文章，下了功夫。据说法显和尚本是沁县人，他所在的村因紧挨襄垣，原归沁县，后划归襄垣。襄垣人根据东晋高僧所著《佛国记》，将法显西行所经三十多个国家，按现在疆域版图划分的八个国家佛教以微景形式再现于仙堂山。整个建筑群占地15000平方米，建筑面积3475平方米，投资2.5亿元。具体排列顺序从南向北，依次为中国、巴基斯坦、阿富汗、印度、尼泊尔、孟加拉国、斯里兰卡、墨西哥八国。各馆外国充分体现各国家佛教建筑风貌，馆内以图、人及声、光、电等现代化手段，再现法显西行各国风土人情、佛教文化、以及途中所遭遇的各种磨难。
法显是中国历史上西行求法第一人，比唐僧玄奘西天取经早230年，比哥伦布发现美洲大陆早1080年。
从中国馆介绍看，在东京隆安三年（公元399年），法显从仙堂山辗转长安，与慧应等结伴，踏上西行取经征途。法显以63岁高龄，率弟子一行，舍身渡流沙，艰难走戈壁，冒死越葱岭。他们一行早已将生死置之度外，以顽强的毅力走出国境。公元401年，法显西行到达巴基斯坦。而后来到阿富汗过雪山，经历了一次人生中的生离死别，同行慧景雪山遇难后，他怀着悲痛的心情爬过了雪山。到了罗夷国，此地有近三千僧侣，大小乘兼有，法显与道骛走访圣地，拜谒佛塔佛像。法显等人于公元401年先到达印度，于403年与道骛抵达中天竺和东天竺，法显在天竺为寻求戒律，东奔西忙。先后七年多时间，走遍印度10多国家与地区。法显到尼泊尔，这里是佛教最早流行的地区之一，佛教创始人释迦牟尼即诞生于此，目的是参拜佛祖释迦牟尼的出生地，成佛得道后回见父王的地方。法显后来来到孟加拉国，这里为出口海岸，交通便利，佛教盛行。这里全国有24座寺院，法显海受这里佛教文化的熏陶，毅然决定在孟加拉国住下来，刻苦学习外语，整理抄写的经藏戒律，描摹和绘制各种佛像。法显在斯里兰卡住了2年，曾找到了四部重要经典，他曾经住过一个村子后被命名为法显石村，当地人成法显是中斯文化交流的先驱，并建有法显纪念馆，树有碑。
东晋义熙八年（公元412年）已是76岁高龄的法显，在斯里兰卡登上一艘载有两百人的商船，回归祖国。途中，船舱进水，连续十三日大风，行九十日，乃到一国，名“耶婆提”，法显停留五个月，诵读佛经，检点举止，修成正果，于同年7月回到祖国。
法显高僧百折不挠，西天取经的精神，使人很受教育。所以使成群结队参观这景点游客流离忘返。
在法显西行八国馆的西侧，也新建了规模宏大的“财神庙”，这里庞大庙里香客寥寥无几，冷冷清清，说明人们已逐步认识到天上是不会掉下馅饼的，只有靠党的政策、勤劳苦干才能致富发财，所以对财神庙冷落，不抱半点侥幸心理和任何希望。
仙堂山景区不仅挖掘本地历史文化卓有成效，令人佩服。而且景区管理的井井有条，到处是干干净净，特别是许多设施，像地上安的射灯等照明设备完好无损的做法值得我们学习，当然既体现了管理有方，又说明游客素质高，下山回来，我感慨很多：
襄垣打造仙堂山，内容独特不一般。
法显文化下功夫，襄垣美名天下传。