多次观赏赵克俭成册的书法结集，如见"大风起兮"于目前，令人不禁发出快哉美哉的感叹。他援笔如椽，写情趣、开意境、出气象。
笔情墨情作为美学品评的标准与章法，是美学书法情调的原则。我认为欲书者先散怀抱，任情聚姿，然后再书。赵克俭的书法有真性情，无造作之态。从书作内容的选择可看出，作者有性格、有情怀。"不泥古"、"天然"、"归于平淡"、"从容"、"定和"风骨，如此等等，带有明显选择倾向，反映出作者对"天然"、"平淡"、"从容"、的偏爱，如"幸福"、"腾飞"、"众望所归"、"梅兰竹菊"、"中华崛起"、"闲神定气"、彰显大情怀。一些字数少的书法，作为榜书，往往四尺整纸书写三四字，这就要求书写者对宏观布局有整体的把握力。通过这些作品，往往不假雕饰，信手写来，俨如一个个木讷的尊者，话不多，而性情自出，天然独具，神闲气足。平实从容是一种大情趣，这种情趣作者表现在自己实力对书写态度的把握上。无论多大尺幅多少字数的创作，赵克俭都驾驭得较好其书法多以楷书面目出现，有的尺幅达数米，书写百余字，犹为一位长跑运动员，不紧不慢，毫不懈怠。这样的作品看起来无多少起伏，但体现出一种自然平和的文人性情。
有真性情、大趣味者必开大境界。艺术境界的营造需要借助一定的艺术形式与手段，在一定的创作态度中完成。赵克俭钟情于书法，致力于书法艺术形式的探索、艺术手段的掌握；同时，他将书法置于文化的大背景下进行观照。他选择了大量关于文化的词句进行创作，表现出一位文化人的管理者、传播者对传统文化在当代生存状态的认知，反映出作者对时代文化的呼求和自信。
文以载道，书以载道的境界在他的笔下表现得着实鲜明。赵克俭说："中华民族正处在伟大复兴的重要时期。当代书法家应当自觉意识到承前启后、继往开来的历史责任，不懈怠、不浮躁、不媚俗、坚忍不拔开拓创新"。他创作了"中华民族伟大复兴"横幅，表达的正是这种文化使命感，具有鲜明的时代特征与强大的精神力量。
艺术创作有其自身规律。明末清初思想家王夫之认为，艺术创作不能任情而发，需要用理性尺度去约束情感。他提倡"气足以已与万物相应而无所阻（曰动）。气宇乎中而不过学则（曰静）"。不激不厉，动静相生，方为上乘境界。正如孙过庭《书谱》云："不激不厉而风规自远"。赵克俭书作是遵循这种创作规律的，是内容与书写形式共同构筑的艺术境界，是感性与理性交融状态下的结果。他大笔如椽，从容挥洒，讲究性情的张扬，又不斤斤计较于细节的雕琢，整体营造出静穆庄严的深厚气息，其中又不乏清畅灵动的笔情墨趣。
我认为，写字者，是在写志。众多书法家的笔墨，都在坦诚的对其心志、性情与生命的感悟的表达。线条的起伏、顿挫、流转、衔接，并非简单的恣意发挥，而是基于书者对生命个体的自然情性的体悟，对传统文化的思考，对社会责任的认同，从而传达出一位当代文人所具有的不囿于小我的情怀与境界。在虚实、浓淡、枯湿、藏露等笔墨元素中不仅传达出赵克俭对书法本身的体验和考量，更表现出他对传统哲学的思考与表达，这就是在互相渗透、互相制约、互相对应中彰显中国书法知黑守白、和谐统一的诉求。书法寄情、寓理于笔墨。以抽象的书写营造意境，表达心中的情感与思想，最终达到对物我两忘精神的恒久思考。
对于书法家而言，情趣、境界、气象等独擅其一，有的则是两者兼得，最上乘者却能三者兼得。
赵克俭诸作，多庄重，少花哨；多廓大，少局促。这首先源于作者对内容与字体的选择，其次是对整体格局的把握。长篇作品"举家老少力振兴"（42页）及"举旗奋进张村镇"（30页）等等通篇的一行，自右而去，横向连绵，强化左右之间气息亦不失宽博雄浑，这种布局可以为长篇打字榜书形式的可贵探索。
时代呼唤正大气象。我们的先人从来就是表现出对细弱无力气象的鄙弃，韩愈对晋宋文学"凋耗"气象深深不满，胡应麟对中国唐文学的"促迫"气象发出沉痛的感叹，因为这些"气息"标志作品缺乏生命活力，缺乏生命关照，缺乏打动人心的内在力量。文学如此，书法亦然。
大风起兮，风鹏正举。一个民族的复兴，实际上是本民族文化的复兴，具体表现为文化气象的转变。中国书法是中华民族的文化指纹，新的气象意味着新的时代已经到来。我们期待着更多的艺术家作品彰显正大气象，呼唤民族文化的复兴和文化自信。
(赵天德)