此刻我在义乌骆家塘，也就是当年骆宾王一首《咏鹅》赢得天下皆惊的地方。在城市地图上，这个地方如今叫骆宾王公园。
时已立夏，从昨日深夜开始的夏雨仍在阵阵泼洒。早晨拉开窗帘，只见天地空濛，鸡鸣山的层层绿影下，义乌江像唐诗中洇出的一道墨痕。
在我被雨声不断添加的想象中，一个唐朝人随手推开的纸窗外，一定有绵延起伏的红色田畴，有灌浆中的庄稼和青果在枝叶间闪烁的梅林，有清晨的鸟鸣，有午后的蝉噪，还有一口石头环绕、青草点缀的葫芦形池塘在夜晚吸纳星月之光。那口塘里碧水清浅，水底有鱼虾，水上绽着含苞的莲花。在小荷的尖角上，一只蜻蜓无声振翅，它的复眼之外正浮过一大群壮硕而丰美的白鹅。
这是隋末唐初义乌乡绅子弟理想的生活背景，大概也是骆宾王身在故乡时的童年日常。随着白鹅轻盈的浮动，水面如帛开裂，孩童的读书声，像从鹅尾分叉的两道水波下隐隐传来，声声入耳，句句清心，将我这个后世人悠然带入1400年前的清凉往昔。
昨夜便与朋友约好去骆家塘看鹅。早晨，我5点半起床，认真洗浴后即空腹出门，打伞步行，一路寻至公园门外时已近早晨7点。
雨中无人的公园门前挂有一副蓝字长联：
“意气溢三军，当时门客今何在，故乡眇千里，自有林泉堪隐栖。”
此联意甚佳，更足称道的是，撰联者竟以集句方式，从骆宾王的名作《从军行》《寒夜独坐游子多怀简知己》及《畴昔篇》中截句，然后一问一答，上下相连，委婉地表达了故乡人对这位大诗人的崇敬、理解、接纳与拥抱之情。当然，这也像诗人骆宾王在自问自答，表达喧哗散尽、身归故乡的一颗宁静之心。
透过洞开的大门凝神细看，只见门内有一个仿唐式牌坊，牌坊下是照壁，壁上的石头浮雕正是咏鹅图。我远远站在门外，一边感叹着门联中隐藏的心意，一边给门里的照壁认真拍了一张照片。因为我忽然觉得，在此刻淅淅沥沥的雨中，壁上的咏鹅图就像一个二维码，只要用心一扫，外来的客人立即就能穿越时空，进入骆宾王所在的大唐。
晨雨潇潇，公园里人迹稀少。一只母鹅斜站在石头曲岸上。它短脖子，黄嘴子，红脚蹼，秃尾巴，黑黑的眼睛一眨不眨地睁着，看一只公鹅在岸边的浅水里啄食。水底有泥，那公鹅伸着长长的脖子每一次啄下，水中的竹木之影就带着一小片叶子荡漾开来。在这对大白鹅身后，就是石岸围成的骆家塘，塘上，密集的雨脚斜打水面，小小的水花朵朵盛开。
当年，骆宾王一定也看惯了这样的塘上落雨与白鹅啄食吧。每逢落雨时，他是不是会携些食物到塘边来喂那些白鹅呢？我一边与塘上的大鹅长时间地对视，一边想象着那位神童早读后迎着细雨出门散步的模样。或者说，此刻是我在努力盯着鹅的眼睛看，而鹅的视线却越过我，时而看水，时而看塘上的茫茫雨天。我不知道，它们的眼里究竟有没有一个我，一个在南方的雨季特意来此访鹅的人。
隔着雨中愈显青葱的竹林，我似乎看见一个三尺童子的体内诗性勃发，诗意正像藤蔓一样朝着天空生长。他的眼睛在雨水中开始闪闪发光，漆黑而深邃的瞳仁里倏忽浮出两团鹅影——
“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”
人说，这是他的7岁之作，并因此将他目为旷世之神童。这当然并没有错，异能天纵，惊世骇俗嘛。但我一向以为，天生的诗人其实是超越年龄的，他们的时间只分夜晚与白昼，他们的使命就是夜集星光，昼传神示，以星星的语言与形式。
而《咏鹅》无疑是神童骆宾王的第一首摘星之作。
“鹅鹅鹅”，7岁的骆宾王在奔跑雀跃中发出的几声童稚的呼唤，已将义乌大地上的白鹅从万千生灵中选出并拉上宇宙舞台的中心，给他的祖父，给祖父的友人，给他的同代人，也给萧条异代不同时的所有有缘之人用心去瞻仰。
“曲项向天歌”，他紧接着凭空一语，鹅类们便因此拥有了高贵而超拔的精神雕像，而这世上从此也多了一种“曲项之美”和“向天歌”的精气神。
歌声弥天处，他又轻挥画笔，用白毛、绿水填充了“天”与“歌”之外的广大空间，且让它像海上的冰山，是运动的，是轻盈地“浮”着的，而驱动它向前的却是清波之下一对小小红掌。
在色彩的鲜明反衬下，那对红掌是如此清晰，在高频率的拍打与翻动中，我隔着时光甚至看得清它们的脉络与纹路。
人道“行路难，行路难”，踏水而行的鹅难道就不难吗？只不过红掌下多少坎坷、多少颠沛流离是看不明白的。
“红掌拨清波”，是鹅的进取。骆宾王用这个“拨”字时，看似轻松自如，实则力挽千钧。
然而，我此刻思及的这些妙处，我想作为神童的他是完全不必费心思量的。星光自然天成，采星者，哪会虚掷时光于雕虫呢？
是啊，我在夜晚的雨声中潜心翻读他的诗作，始终惊讶于星星就像他一生的密友。他在神思中向它们仰首致意，并聆听与记录它们的耳语和心跳。
“野日分戈影，天星合剑文。”（《从军行》）“满月临弓影，连星入剑端。”（《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》）他将天上的星光嵌进了腰间的宝剑，使它们在掌中龙吟虎啸时，可以供他端视，亦可供他谛听。
“落宿含楼近，浮月带江寒。”（《望乡夕泛》）“天涯非日观，地屺望星楼。练光摇乱马，剑气上连牛。”（《久客临海有怀》）“星楼望蜀道，月峡指吴门。”（《送费六还蜀》）人生如逆旅，行路实漫漫，他又将天上的星光置于可接可视可歌可叹的楼头，每一次困顿无奈中的凝望与顾盼，都像与朋友的对视与神交，由此获得继续前行的光明与能量。
而他在故乡义乌、在客居的齐鲁、在从军的西域、在游历的巴蜀，在仕宦的长安与临海所结识的那些生死之交，如卢照邻，如张柬之，如陈文林，如宋之问，如毛司马，如郑少府，如王明府，如任处士，如陆道士，如思玄上人，如窦六郎，如尹大、谢二、高四、阎五、费六……则是散落在大地上的群星。他带着神秘的使命，从义乌这块神州东南的土地上出发，一路寻觅、联络、聚集他们，并将他们的荣光一并采入自己的诗行。
作为采集星光的人，他在人生寒夜最黑暗的时刻咏叹着唐都长安的黎明。……在雨季，我久久徘徊在义乌的土地上，寻访着他曾经的足迹。只可惜，他在历史风雨中奔波的身影已太过遥远，在物理意义的时空中，他的音容、表情与气息在故乡早已湮没无痕。而我再次回到房中的一盏灯下，在窗外席卷天地的风声雨声里冥思，想从眼前摊开的诗文中发现他清晰的形象，想听他用方言轻声吟诵名作《帝京篇》《畴昔篇》，或《从军行》。