辛丑牛年，金秋十月，山雀诗社出版了诗集《山雀和鸣》。文友赵耀景、高俊忠诚邀作序，盛情难却，遂欣然命笔。打开样书，只觉满纸烟霞；细细品读，尤感赏心悦目。祝贺他们同时感谢他们，在收获的季节里为浮山文苑奉献了一枚沉甸甸的果实。
山雀诗社是本县诗词爱好者的一方平台，一寓家园，一溪快乐的清流，一曲唱不尽的欢歌。她的发起人是崔金銮先生。崔先生平生从事教育工作，酷爱诗词，造诣颇高，在全国多种报刊发表诗词楹联，且斩获了不少奖项。后出版《秋声》诗集，汇集了他早年诗作、近体诗词、楹联选辑、现代诗歌四部分，凡2500余首，约15万字，是本县诗坛词苑的“扛把子”人物。可惜天妒英才，几年前他突然身染沉疴，溘然长逝，在另一个世界里歌咏吟唱，抑或与他敬仰的李杜东坡白居易把酒言欢，也未可知。
正所谓“江山代有才人出，各领风骚数百年”。数百年太久，只争朝夕。“词客争新角短长，迭开风气递登场”。后继者英才俊彦纷至沓来，如百花园中怒放的姹紫嫣红，争奇斗艳，把我县诗苑妆扮得满庭芳华沁园春。
头角峥嵘者诸如赵耀景、郭登民、老高老高、月山星、石人、城屹、午夜猎隼、龙角山人，布衣农夫、山村农夫等骚人墨客，个个怀珠抱玉，蹙金结绣，炳炳烺烺，时有上乘之作，屡出惊人之语，令人印象深刻。以他们为主力阵容的浮山诗词文化团队或专题采风或笔会不断，一时间风生水起，旗旛招展，蔚为大观。以本县报刊《人文神山》、《神山风》、《红枫诗叶》、《今日浮山》，网络诗群《山雀诗社》为载体，时可见玉佩琼琚，佳作连连。诗词联赋之精品佳作，或登跃于国家级以及省市报刊，或镌刻于名胜景点，在山区蕞尔小县可谓一枝独秀。
任何时代的文化繁荣都有其领军人物和擎旗手，或有导师级的人物引领风气之先。本县如陈森老师、姚锦玉老师。二位老师都是博览群书，文化底蕴深厚，胸襟宽广，才华横溢，各种文学体裁均有涉猎而兼有所长。陈老师工诗词，姚老师擅戏曲，在各自的领域卓尔不群而令人仰望。他们的言传身教，他们的文风和作品本身就是对浮山文学的普及教育和提升，功莫大焉。
古人云：“诗言志，歌永言”“在心为志，发言为诗”。是说诗是思想情感的表达，歌则是引申发挥这种思想情感。何为好诗？清代张问陶曰：“天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情”。是说写诗要自自然然写出真情实感，所谓“跃跃诗情在眼前，聚如风雨散如烟，敢为常语谈何易，百炼工纯始自然”。
愚以为，诗歌是诗人情感的自然流露，是对万事万物高度透彻的感悟，既要有充沛火热的思想感情，还兼有心灵悠雅思辩的逻辑和哲学意味，具备了这些情怀，无论写景抒情才能进入心灵共鸣的意境。如果说文学是一座巍峨雄伟的宝塔，那么诗歌就是宝塔之上那个金碧辉煌的尖顶，抑或是宝塔周边装饰悬挂的风铃，摇曳多姿而又空灵动听。
写诗自然要向传统学习，要向古人学习。中国是诗歌的海洋，诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲，博大精深，浩渺无垠。没有“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的高标精神，没有“二句三年得，一吟泪双流”的苦吟追求，没有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的生性豪迈，是难以窥其堂奥于万一。
前日，我一文友微信于我曰：“经年吟诵，计得诗五百余首，或有“强说愁”之讥，第无论优劣，心在乎兹也。而反观之，尤可悸汗，何也？学而有惧，惧诗之难成，复惧成之惟速，惧不似古人，更惧太似古人。乃知学不独以力致，诗不可以速称。故圣人有“学”“思”之辩“罔”“殆”之说，诚不我欺也。
文友诠释了诗之难成和速成之两难的创作思虑，阐述了不似古人与太似古人的写作心得，不似无传承，太似无个性，师古而不泥古，真正的艺术在似与不似之间。
这本《山雀和鸣》从约5000首诗词，22万多字精选了20余位作者的1180首作品。统观全书，紧扣时代脉搏，热情拥抱生活，讴歌瑰丽山川，赞美祖国家园，崇德向善，寓教于乐。
在所有诗篇中，既有风花雪月，睹物生情的婉约派词风，也不乏雄奇飘逸，长枪大戟的豪放派之作，每位诗人都形成了自己的风格或互有兼融，不失为浮山文坛的一道靓丽的风景，代表了浮山当下的诗词创作水平。我知道，在他们的引领之下，浮山诗词创作的高度和深度还有更大的拓展空间。
最后，以伟人的一阙《卜算子·咏梅》与山雀诗社诸同仁共勉。
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。