八景之玉兔祥槐
玉兔祥槐在县城西南十里古郭城，现在的故县村的玉兔寺。
唐高祖武徳初年敕建。因在此地一槐树旁掘地挖出一玉兔，遂献之于朝，朝廷以为乃奇瑞之兆，遂诏令于其地立观。起初名曰：“玉免观。”至高宗麟徳中重修，武后称帝后的圣元年间改观为寺。元大德七年地震，寺毁。后来僧人法方重建。
寺内大槐树旁又生长一株柏树，槐柏二树根柯交连，绞缠盘错同生并茂。谁也说不清经过了多少年。都说是无人裁植而自生自长的。树旁曾有竹数茎。一夕，槐干枯而死。不意三十年后，又枯而复苏，枝荣叶绵。发荣之年喜获丰收，有齿年者而屡应验。众以为此乃邑之奇景，历有题咏于寺。如此神奇之景象，即为神山八景之一的玉兔祥槐。
据传，唐高祖登极二载，平阳西北即今汾西地时有玉兔见。帝遣使祭之，敕令置玉兔观，四时享祭。至高宗麟德，免复见，帝亦遣使祭之，增修观宇。至则天皇帝通天二年，兔又复见，履空而行。帝遣中使王文泰求获白兔。平阳太守杜承衍躬祭求见，兔出，徐步趁之。经数日，兔至平阳东神山县西南隅故郭城，即今故县村而隐迹。文泰与承衍寻于隐处，穿地求之丈余，获得玉石兔一躯，端丽无比，上贡则天。诏令建玉免观于神山县。多度道流以奉祀之。后改观为寺。
八景之龙洞奇珍
龙洞奇珍在县城南45里处的龙角山上。此山最早叫龙山，山上之洞因之即名“龙洞”。龙洞深不可测，以曾盛产珍珠，故亦叫“珍珠洞”
又因其洞内，每风清雾霁，往往可闻有笙、萧、管、馨之声，其声犹如天庭里的乐曲，就象帝喾时代的颂歌《九韶》那样美妙、动听、悦耳真乃神灵之仙乐哟!
更为神奇的是洞内珍宝数，奇珍无比，实在是取之不的“珍宝库”。
龙角山
龙角山(二峰山)在县南四十五里处，据旧县志载，唐武德三年二月，太上老君见于一棵树下，衣冠俨若，鬓发皓然，马在前，青童侍侧。唐因以诏建老子祠于山麓。宋景德二年二月，甘露降于老君殿前翠柏之上，白鹤翔于殿之上空。大中祥符七年，遣宰相王旦奉玉册、玉宝、上徽虽曰：太上老君混元上德皇帝。祥符八年古柏别生槐，高一丈有奇。据传山上有龙洞，名珍珠洞，为老子炼丹之地，藏宝的珠宝库。相传此洞与邑内梁村老君洞南边的洞是相通的，老君在梁村老君洞炼丹将其珍藏在龙角山上的龙洞里，宝物乃奇珍，良药即妙丹。传说老君炼丹为百姓消灾除病，一次王母娘娘患了重病，百药无效，久治不癒。听说太上老君有灵丹妙药，于是就派仙人下凡到老君洞来召老君，求他治病，老君来到灵霄宝殿，受到热情款待。一见到王母娘娘，便看出了她的病因，说主要是心中郁闷不乐所致。经过诊断，然后取出一颗丹丸说:“此丹炼了九九八十一天，系九转神丹，娘娘服后定可痊癒。”王母娘娘服下药丸，不多一会儿病痛消散，身心清爽，甚为愉悦。老君乘其兴致，谈了一番黎民百姓的疾苦，王母娘娘听后也表示对老百姓的关切。王母娘娘病愈后，玉帝十分欢愉，特铸了一个金质宝鼎，名叫八卦炉，赠于老君让其继续炼丹，为人间消病除疫，使众生民延年益寿。因之，当年唐高祖在羊角山建了老子祠，在梁村老君炼丹的圣迹处，县令派人建了一座同羊角山上龙洞相通的老君道观——老君洞。
八景之悬泉鸣珮
悬泉鸣珮在县城东北二十里北天坛山西崖岩层上。因其从山崖岩层中喷滲而出，属山泉类泉流，故名悬泉，又名鸣泉。其泉水从悬崖峭壁中流出，形成悬崖涓滴，且铿锵有声，嘎然有环珮鸣玉声。其声转于吻，玲玲为振玉；音蘼于耳，累累为贯珠。如此贯珠振玉之响，是何等既美妙动听又悦耳动人心脾的美妙音响。涓滴汇流成涧，西流成溪，号曰“清溪”。其泉溪清净透骨，湛熙不淆，水清见底，一溪清流。
溪水向西北与黑水合流，经高梁入于汾水。
这就是神山八景之悬泉鸣珮。