快到端午了，在老家过端午节的情形在脑海里越来越清晰。老家过端午节是很特别的，每当端午来临，母亲总要背上几十斤当年收获的麦子去加工成面粉，摘回早早种上的薄膜豆角，再买上几斤新鲜肉。
在端午节这天的中午或者是晚上，母亲就为一家人蒸上一笼鲜美的猪肉豆角馅儿包子。我就蹲在土灶前把火烧得旺旺的，烤得汗水直流。包子熟了，一家人围坐在桌旁边吃边谈笑，热气腾腾的包子、香香的味道已经十多年没有尝到了。多么希望再次吃到老家土灶上用竹笼蒸出的鲜肉豆角馅包子啊！
在即将走进端午的日子，我特意在农家买了几十斤麦子，也像母亲当年一样去加工成面粉，准备在端午节时，蒸上一笼香香的豆角包子，给女儿讲讲自己小时候在老家过端午的故事。
透过端午的大门，我看到了青青的瓦房。我不知道，在今后的梦里，有着怎样的矛盾和反复，但有一点，在继承传统的同时，不要弄丢了自己一颗火热而温柔的心。
再品《橘颂》，忆起上世纪由郭沫若所写剧本改编的电影《屈原》。虽远去数载，但心潮澎湃。
于是查找MP3或SPP网络电影插曲或电影等相关资料，深感遗憾。网络空间，除了充斥女性动画的丰胸广告或刺目的瘦身说明外，点击《橘颂》之乐章，或《屈原》之片段，网络停止播放，或蜗牛般难以爽快地得到欣赏。
张国文唱出的 《橘颂》，等待几分钟后，终于听到浑厚的歌声，演绎出屈原老先生无奈的追求与向往。既然要纪念，要光大，网络的空间就有必要除去糟粕，重磅推荐有代表性的如《屈原》的电影或其《离骚》《九歌》《问天》等创造性的演唱。
人间悲剧，人世闹剧。屈原之魂安乎？屈原“离骚”何读？对传统文化的继承与发扬简单到吃几个粽子，门前挂上几支艾蒿，酒足饭饱，闲谈趣事，再无新招。
儿子课本里说：“五月五，过端午；赛龙舟，敲锣鼓；包粽子，插艾蒲；悼念屈原也祈福……”
最浪漫的是五色线。这花花绿绿，绵绵软软的绳索，曾是儿时最期待最美丽的饰物。五色线按材质分，有棉线和丝线两种，按颜色则有红的，粉的，绿的等等。其实，说期待吧，估计也只有女孩子才期待，因为这绳索，尤其是丝线的绳索，柔滑，鲜艳，有光泽，尤其微风轻拂，垂下的索絮还会如杨柳般翩翩起舞。所以那时，每到端午，女孩子都会故意把袖子卷起一大截，露出那美丽的线须晃啊晃。而男孩子就不同了，要不奋力抵抗，要不求饶着只肯系在脚上，即使实在抵抗不过的，也会把袖子死命地往下拉了又拉，那感觉似乎在给他上一个要命的枷锁。
和母亲通电话，得知这个端午他们将回老家，这样，我们也可以回去一次了。虽然时间不长，估计也就几个小时的样子，但是一家人能团聚在一起，闻闻艾叶香，给小孩系系五色线，包包粽子，再说说那久远的岁月，也真是一件无比快乐和期待的事情。
期待中，期待着。
走过明媚的五月，转眼又快到粽子飘香的端午节。
这是人们很注重的传统佳节之一，于是眼前尽是一幅合家团聚其乐融融的画面。自然想起小时候在农村过端午节的情景，端午那天我跟妈妈学着用红纸折纸葫芦，然后用红线将艾叶、纸葫芦串起来挂在大门口、房门口，那大红色的穗儿在风中轻轻地扬起。最温暖的时候，是妈妈为我和妹妹 “赐福”，她亲手将五彩线绑在我们的手腕上，用红线拴着艾叶缝在衣服角上，一边还祝福：“艾叶青青，保佑平安！在家亲人爱，出门朋友爱……”中午的时候，各家都忙碌起来。妈妈将提前包好的粽子，放进锅里，还放上鸡蛋，加火再煮，等到锅里飘出糯米香的时候，就已经煮好了。粽子又香又粘，合着菜肴和艾叶的香味，从各家的院落里飘出来，整个小村子便浸泡在端午节的浓香里了。
现在的生活过得都好起来，过端午节时吃东西已显得不重要，重要的是那一份温馨和一家人团聚在一起的其乐融融的感觉。持久的是一份亲情，留住的更是一份民族文化遗产。