由作家王振川编著的《于成龙传》共十二章，大约20余万字。作者以独到的时代视角、得当的辨析取舍，让这位廉吏从历史深处走来，呼之欲出，书虽读完了，仍觉意犹未荆认为它是匡正当今社会风气的清新读本，对加强党员干部的自身建设，实现革弊正风、廉洁发展大有裨益。
一、于成龙被康熙皇帝褒誉为"天下廉吏第一"
于成龙，明万历年间出生于吕梁方山县下昔乡来堡村，四十五岁时才出仕任广西罗城县令，其官场生涯只有短短的二十多年，只相当于其人生的三分之一时间，从知县到两江总督，三次被举"卓异"，以突出的政绩和廉洁的作风，深得百姓爱戴。去世后，康熙皇帝追封谥号"清端"，授予"太子太保"，并为其亲撰碑文，给其隆重赐葬，在其南巡回京后的一份诏书中称于成龙"居官清正，实天下廉吏第一"。
二、走进于成龙的精神世界，领略其"六廉"之清风
有人说，读一部好书，就如同结识一位高尚的人，在阅读中我不知不觉间走进于公的精神世界，细品"六廉"之清风，才真正领略了一代廉吏于成龙不平凡的一生。
（一）廉善，平易近人善待百姓
廉善，即清廉而有仁爱。于成龙首先是一个爱民如子的善吏。江南的土地上，人们常常看见于成龙身着布衣，微服私访，了解底层情况，访查民间疾苦，还在县城建学校，供学生读书，建养济院，收养孤寡老人。
有一个情节十分感人，一个官吏对着于成龙吼道说："私开官仓是要杀头的。"于成龙凛然正气地回答："五马分尸也要开仓１那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。于成龙死后，南京"士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人，下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭"。
（二）廉能，政绩卓著蜚声朝野
廉能，即清廉而能干。于成龙乡间问贫、田间耕作、深入匪巢、缉捉盗贼、平反冤案、救助孤儿，件件历历在目；他不畏权势、嫉恶如仇，严整吏治、革除积弊，事事震撼人心。
于成龙上任后的政绩，受到了上级官员的表扬。广西巡抚金光祖与两广总督卢兴祖向朝廷保举于成龙，其评语为："罗城在深山之间，猺狑顽悍。成龙洁己爱民，建学宫，创养济院，任事练达，堪列卓异"。福建巡抚吴兴祚称于成龙执法公正，消除积弊，不收下属馈送，性甘淡泊，吏畏民怀，为闵省廉能第一。
（三）廉敬，淡泊名利誓言自警
廉敬，即清廉而能敬己、敬人、敬业。人不敬己，则不会敬人，又何谈敬业？于成龙在外当官多年，一直奉行当年离别家乡时"绝不以温饱为志，誓勿昧天理良心"的自警。
于成龙生活在封建王朝官场，但他淡泊名利，清正廉洁，布衣粗食、节俭清苦、简朴出行、秉公办事，与老百姓忧乐与共。临别罗城，出现了百姓追送数十里，哭而还的感人情景。于成龙于任上病逝，人们在他的寝室看到的只是"青灯布幔，冷落菜羹"，"故衣破靴，外无长物"。
（四）廉正，提倡节俭反对奢侈
廉正，即清廉而心正、身正、行正。于成龙极力推行一系列措施，兴清廉之风。他的清廉节俭是发自内心的，他的身正、行正，既规范着自己，也影响着他人。
俗话说；"三年清知府，十万雪花银"。明清以来，江南世风日下，士大夫之间互相攀比之风日盛，以求突显自己的社会地位。面对"州县各官病民积弊皆然而江南尤甚"的状况，很快颁布了《兴利除弊约》，与此同时，他根据自己的体会，又制订了以"勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭"为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。在二十多年的官宦生涯中，无论官职大孝身处何时何地，于成龙都敢于举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到之处，"官吏望风改操"。
（五）廉法，执法公正铁面无私
廉法，即廉洁而又守法不失、执法不移。于成龙生逢乱世，各种刑讼案件层出不穷，他词讼断狱铁面无私，公正严明，为民伸冤，被百姓呼为"于青天"。
正如他所言："时法令太严，有犯必杀；情谊为重，婚娶丧祭民间之礼，一行无不达之隐。罗城之治，如斯而已。"换句话说，就是对犯罪分子像冬天一样寒冷，对平民百姓像春天一样温暖，对犯罪分子用霹雳手段，对平民百姓用慈悲心肠。如何惩治贪官污吏，这是封建社会的大问题、老问题，于成龙说，这也不难治理，发现一个，就清除一个。
（六)廉辩，明辨是非造福人民
廉辩，即清廉而明辨是非。于成龙上任时发誓不以温饱为志，不昧天理良心。面对是非曲直，他始终以"天理良心"作为其判断的准绳，最终达到了他追求的至高境界。
清康熙年间，于成龙新任福建按察使后，发现前任官员草菅人命，造成了一起所谓"通海通匪"的冤假错案，使当地上万平民锒铛入狱。他认为要改变现状，必须重审旧案，开释无辜，同时减轻民众军粮徭役的沉重负担，促进生产发展。他不顾自身安危，运用计谋，向权倾朝野的康亲王坦诚进言，与骄横偏执、心理阴暗的勒春、喀林等官僚周旋斗法，终于以其刚正直拗的人格魅力和清廉俭朴的操守，感化了康亲王及一应同僚，战胜了重重困难，使一方百姓得以安居乐业。
三、《于成龙传》是匡正当今社会风气的清新读本，对加强党员干部的自身建设大有裨益
在字里行间细品其"六廉"之清风，于公那"天理良心"的为官誓言、廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了我的心。作为一个封建时代的官吏，他能做到如此清正廉洁，淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓，是他始终以"天理良心"作为其判断的准绳，严于律己的结果。书虽读完了，但于成龙的形象在我的脑海间总是挥之不去，留下了许多意味深长的思考：于成龙廉政亲民的品性，穿越了时空的隧道，传递着对正气的称颂和美德的褒奖，在他身上集中体现了民族传统美德和廉政文化的丰富内涵。他的官民观、政绩观以及廉政观，体现了其时代民本思想的最高境界。
虽然三百多年过去了，时代发生了巨大变迁，但于成龙精神仍有现实意义。特别是面对当前反腐倡廉的高压态势，对加强党员干部的自身建设，匡正当今社会风气，实现革弊正风廉洁发展大有裨益。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼！历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。每个党员干部都应当像于成龙那样将"天理良心"作为为官做人的信条，时时处处严于律己，常饮一杯止贪治欲廉政羹,用来清洗心灵之垢；以廉自省，常修为民之德；以廉自律，常怀修身之心；以廉自醒，常记履职之责，全心全意为人民服务！